‘फ़लस्तीन’ नाम कहाँ से आया? प्राचीन फ़िलिस्तियों से पीएलओ तक एक शब्द का इतिहास

«फ़लस्तीन» नाम आज राजनीतिक बहस का हिस्सा है। कुछ लोगों का तर्क है कि यह नाम साबित करता है कि अरब लोग इस धरती पर «हमेशा से» रहते आए हैं। कुछ दूसरे इसे यहूदिया का नामोनिशान मिटाने के लिए रोमनों का गढ़ा हुआ नाम बताते हैं। अलग-अलग सदियों में यह शब्द किन इलाक़ों के लिए इस्तेमाल हुआ? इस लेख में हम उतना ही पीछे जाते हैं जहाँ तक दस्तावेज़ हमारा साथ देते हैं।

फ़िलिस्ती: समुद्र तट पर बसा एक प्राचीन समुदाय

इस नाम की जड़ प्राचीन पलिश्ती लोगों के नाम में है। हिब्रू में उन्हें पेलिश्तिम और प्राचीन मिस्री में पेलेसेत या प्रस्त कहा गया। मिस्र के शिलालेख उन्हें उन «समुद्री जातियों» में गिनते हैं जिनसे रामेसेस तृतीय का लगभग 1180 ईसा पूर्व सामना हुआ। लेवांत के तट पर उनके पुरातात्विक प्रमाण बारहवीं सदी ईसा पूर्व के आरंभ से मिलते हैं ²। पुरातत्वविद डेविड जैकबसन के अनुसार प्रचलित मत यह है कि वे यूनान या साइप्रस से मिस्र के रास्ते आए और तेरहवीं सदी ईसा पूर्व के अंत के आसपास भूमध्यसागर के पूर्वी तट पर बसे ⁶।

उनका इलाक़ा दक्षिण का सँकरा तटीय मैदान था। इसमें पाँच नगर थे, ग़ज़ा, अश्कलोन, अश्दोद, एक्रोन और गात ²। अश्कलोन में पलिश्तियों के क़ब्रिस्तान का पता 2013 में चला। 2016 में इसे जनता के सामने पेश किया गया ²। आगे चलकर एक अलग समुदाय के रूप में पलिश्तियों की पहचान लुप्त हो गई, लेकिन उनके इलाक़े का नाम बना रहा।

हेरोडोटस: “सीरिया का वह हिस्सा जो मिस्र तक जाता है”

यहाँ पहली बार यूनानी लेखक हेरोडोटस ने इस शब्द का इस्तेमाल किया, जो कि ईसा पूर्व पाँचवीं शताब्दी के दूसरे भाग में हुआ था ⁷। साइथियाई आक्रमण की कहानी में, उन्होंने फ़राओ पसामेटिक से मुलाकात का वर्णन "उस सीरिया से किया है जिसे पालेस्टाइन कहा जाता है," और फिर अस्कलोन के मंदिर की लूटपाट की बात की ¹⁶। ज़र्क्सिस के बेड़े की गिनती करते हुए, उन्होंने लिखा कि फ़ोनीशियाई लोगों ने "सीरियाई लोगों के साथ जो पालेस्टाइन में रहते थे," तीन सौ जहाज दिए, और उन्होंने स्पष्ट किया: "सीरिया का यह हिस्सा, और मिस्र तक का क्षेत्र, पालेस्टाइन कहलाता है।" ¹।

हेरोडोटस के यहाँ यह नाम किस इलाक़े के लिए आता है? इस पर विद्वानों में मतभेद है। लुई फ़ेल्डमैन (1990) के मुताबिक यह मूलतः उस तट का नाम था जहाँ पलिश्ती रहते थे। संभवतः हेरोडोटस केवल समुद्रतट से परिचित थे। बाद में फ़िलोन और जोसेफ़स जैसे यहूदी लेखक देश के लिए «यहूदिया» और पलिश्तियों के तट के लिए «फ़लस्तीन» का इस्तेमाल करते थे ⁶। इसके विपरीत, डेविड जैकबसन (2001) के अनुसार यूनानी और लातिनी ग्रंथों में पलाइस्तिने प्रायः इज़राइल के पूरे भूभाग का नाम था। मसलन, अरस्तू ने «फ़लस्तीन» में एक ऐसी खारी झील का उल्लेख किया जिसमें कोई चीज़ डूबती नहीं। यह केवल मृत सागर हो सकता है ⁶।

रोमन शासन के अधीन यहूदिया

रोम, वह, "फ़लस्तीन" शब्द का उपयोग नहीं करता, बल्कि "जुदह" शब्द का उपयोग करता है। शुरुआत में, यह देश हेरोदे के अधीन एक अधीन राज्य था, और फिर, उसके पुत्र अर्केलाउस को पद से हटाने के बाद, "जुदह को सीरिया प्रांत में शामिल कर लिया गया"; सीनेटर क्विरिनियस वहां जनगणना करने जाते हैं, और कोपोनियस, एक रोमन शूरवीर, को "यहूदियों पर सर्वोच्च अधिकार" प्राप्त होता है, जैसा कि फ्लेवियस जोसेफ ³ ने बताया है। पोंटियस पिलाटे, उनके उत्तराधिकारियों में से एक, यरुशलम में सम्राट की प्रतिमा वाले चिन्हों को स्थापित करके एक संकट उत्पन्न करते हैं ¹⁷।

132–135: बार कोख़बा का विद्रोह, दमन और नया नाम

दूसरा बड़ा विद्रोह 132 ईस्वी में हैड्रियन के शासनकाल में भड़का। हमारे मुख्य स्रोत, इतिहासकार कैसियस डियोन (तीसरी शताब्दी के आरंभ में), जो एक बीजान्टिन संक्षेप में संरक्षित हैं, इसके कारण बताते हैं: यरुशलम में, हैड्रियन ने "उस शहर को नष्ट कर दिए जाने के स्थान पर एक नया शहर बनाया, जिसका नाम एलिया कैपिटोलिना रखा गया," और उन्होंने जेपीटर के लिए एक मंदिर, मंदिर के स्थान पर, बनाया; यहूदियों ने महसूस किया कि "विदेशी लोगों के लिए उनके शहर में बसना असहनीय" था ⁴। साइमन बार कोखबा के पाए गए पत्रों से पता चलता है कि वे अप्रैल 132 से ही नेतृत्व कर रहे थे; उनका अंतिम गढ़, बेतार, सर्दियों 135-136 में गिर गया ⁵।

डियन ने दमन की भयावहता का आंकलन किया: पचास किले और 985 गाँव पूरी तरह से नष्ट कर दिए गए, 580,000 लोग युद्ध में मारे गए, भूख और बीमारी से हुई मौतों की गिनती भी शामिल नहीं है, "जिससे लगभग पूरा यहूदिया तबाह हो गया" ⁴⁵। ये प्राचीन आंकड़े सावधानी से समझने चाहिए: प्राचीन इतिहासकार अक्सर आंकड़ों को गोल करके और बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते थे, और यह पाठ हमें केवल एक लिपिक के माध्यम से ही प्राप्त हुआ है। हालाँकि, यहूदिया के गाँवों के पुरातात्विक अध्ययन से विनाश की भयावहता की पुष्टि होती है ⁵।

यह युद्ध समाप्त होने के बाद, जुडिया प्रांत का नाम बदलकर सिरीया पालेस्टिना ⁵⁸ कर दिया गया। पारंपरिक दृष्टिकोण, जो आज भी सबसे अधिक प्रचलित है, इसे एक दंडात्मक उपाय मानता है: पराजित एक समुदाय का नाम मानचित्र से मिटा देना ⁵। कई इतिहासकारों ने इस बात को स्पष्ट किया है। लुई फेल्डमैन का कहना है कि हैड्रियन को इस बदलाव से जोड़ने के लिए केवल कुछ परिस्थितिजन्य सबूत हैं, और "यह निश्चित नहीं है कि यह बदलाव कब हुआ था" ⁶। कैसियस डियोन, जिन्होंने एलिया कैपिटोलिना का विस्तृत वर्णन किया है, प्रांत के नाम में किसी बदलाव का उल्लेख नहीं करते हैं ⁴। और यह नाम स्वयं भी किसी नए आविष्कार का परिणाम नहीं है: यह नाम पिछले छह शताब्दियों से यूनानी लेखकों के बीच प्रचलित था ¹⁶। जो निश्चित है, वह यह है कि "जुडिया" नाम, एक आधिकारिक रोमन नाम के रूप में, दूसरी शताब्दी में समाप्त हो गया, और "पालेस्टिना" ने इसकी जगह ले ली।

बीजान्टिन शासन में तीन फ़लस्तीन, अरब शासन में एक सैनिक प्रांत

चौथी शताब्दी से, रोमन साम्राज्य का अंतिम प्रशासन देश को तीन प्रांतों में विभाजित करता है: पहला फ़लस्तीन, दूसरा फ़लस्तीन और तीसरा फ़लस्तीन (जिसे सलाटारिस भी कहा जाता है), जो नेगेव और वर्तमान जॉर्डन तक फैला हुआ था ⁷⁸। अरबों के विजय के बाद (यरुशलम 638 में गिर गया), उमय्यद खलीफा ने इस क्षेत्र को एक सैन्य क्षेत्र, जंद फिलस्तीन, में बदल दिया, जो उत्तरी क्षेत्र में जंद अल-उर्डुन के साथ था; दसवीं शताब्दी के अरब भूगोलवेत्ताओं ने अभी भी फिलस्तीन को सीरिया के प्रांतों में गिना ⁷⁸। इस प्रकार, यह नाम बिना किसी रुकावट के, ग्रीक से लैटिन और फिर अरबी में परिवर्तित हो गया।

उस्मानी शासन में ‘फ़लस्तीन’ नाम का कोई प्रांत नहीं था

1517 से 1917 तक, यह देश ऑटोमन साम्राज्य का हिस्सा था, और उस समय साम्राज्य में "फ़लस्तीन" नाम से कोई प्रशासनिक इकाई मौजूद नहीं थी। देश का मध्य और दक्षिणी भाग पहले दमिश्क प्रांत (विलायत) के अधीन था; उत्तरी भाग (अकरा, हाइफा, नाबलुस) बेरूत प्रांत (विलायत) के अधीन था; जबकि यरुशलम, गाजा, हेब्रोन और बेरशेवा मिलकर यरुशलम नामक एक स्वतंत्र क्षेत्र (सैंडजक) बनाते थे, जिसे 19वीं शताब्दी के दूसरे भाग में स्थापित किया गया था और जो सीधे कांस्टेंटिनोपल से शासित था ⁸। एनसाइक्लोपीडिया जुडािका में इसका सार इस प्रकार है: "जब यह देश ऑटोमन साम्राज्य का हिस्सा था और सीरिया प्रांत का हिस्सा था, तो यह कोई प्रशासनिक इकाई नहीं थी।" ⁸।

ब्रिटिश शासनादेश: एक ही डाक टिकट पर ‘फ़लस्तीन’ और ‘एरेत्स इज़राइल’

ब्रिटिश सरकार ने 1920 में एक नागरिक प्रशासन स्थापित किया, और राष्ट्र संघ ने 24 जुलाई 1922 को ⁸⁹ इस जनादेश के मसौदे को मंजूरी दे दी। यह जनादेश 29 सितंबर 1923 को ¹⁸ लागू हुआ। इस दस्तावेज़ का नाम "द पैलेस्टाइन मैंडेट" (The Palestine Mandate) है; इसके प्रस्तावना में 1917 के उस घोषणा का उल्लेख है जिसमें "यहूदियों के लिए पैलेस्टाइन में एक राष्ट्रीय घर की स्थापना" का समर्थन किया गया था, और इसके अनुच्छेद 22 में कहा गया है कि "अंग्रेजी, अरबी और हिब्रू, पैलेस्टाइन की आधिकारिक भाषाएँ होंगी।" ⁹।

यह आधिकारिक नाम तीन भाषाओं में लिखा गया है। 1927 की चित्र श्रृंखला (राहेल की कब्र, चट्टान का गुंबद, डेविड का टावर, तिबेरिया) में, हिब्रू शिलालेख में लिखा है "फ़लस्तीन (א״י)": कोष्ठक में दिए गए दो अक्षर एरेट्ज़ इज़राइल यानी "इज़राइल की भूमि" के प्रारंभिक अक्षर हैं, जो इस देश के लिए पारंपरिक हिब्रू नाम है ¹⁰। यह वही वाक्यांश फ़लस्तीन के संरक्षित क्षेत्र की मुद्रा और नोटों पर भी पाया जाता है, विशेष रूप से 1927 के 1 मिल के सिक्के और 1939 के 1 पाउंड के नोट पर ²¹।

इस संदर्भ में, "फ़लस्तीनी" शब्द का अर्थ है उस क्षेत्र के सभी निवासी, और विशेष रूप से, यहूदी संस्थानों के उपयोग में, यहूदी स्वयं। यरुशलम में 1932 में गर्शोन एग्रोन द्वारा स्थापित एक अंग्रेजी दैनिक समाचार पत्र का नाम द पैलेस्टाइन पोस्ट था, जो 1950 तक इसी नाम से चला, जिसके बाद इसका नाम बदलकर द यरुशलम पोस्ट हो गया ¹¹। ब्रोनिस्लाव हूबरमैन द्वारा 75 यूरोपीय यहूदी संगीतकारों के साथ स्थापित एक ऑर्केस्ट्रा ने 26 दिसंबर, 1936 को टोस्कानी के नेतृत्व में अपना पहला संगीत कार्यक्रम पैलेस्टाइन ऑर्केस्ट्रा के नाम से प्रस्तुत किया; 1948 में यह इज़राइल फिलहारमोनिक ऑर्केस्ट्रा बन गया ¹²। लगभग 30,000 फ़लस्तीनी यहूदी स्वयंसेवक द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान ब्रिटिश सेना में सेवा करते थे। सितंबर 1944 में गठित यहूदी ब्रिगेड में 5,000 से अधिक सदस्य थे ¹³। उसी समय, देश के अरब नेताओं, जिनमें यरुशलम के मुफ्ती अमीन अल-हुसैन भी शामिल थे, ने उस जनादेश और यहूदी राष्ट्रीय घर को अस्वीकार कर दिया जो यह प्रदान करता था (देखें यरुशलम के मुफ्ती हिटलर के पास)।

1964 और 1968 के पीएलओ घोषणापत्र

उस्मानी शासन के अंतिम दौर और ब्रिटिश शासनादेश के समय ही अरब फ़लस्तीनी राष्ट्रीय पहचान पर चर्चा हो रही थी ¹⁹²⁰। 1964 में फ़लस्तीन मुक्ति संगठन की स्थापना के समय अपनाए गए फ़लस्तीनी राष्ट्रीय घोषणापत्र में कहा गया कि «फ़लस्तीन एक अरब मातृभूमि है»। उसने फ़लस्तीनियों को «वे अरब नागरिक जो 1947 तक सामान्यतः फ़लस्तीन में रहते थे» के रूप में परिभाषित किया। घोषणापत्र आगे कहता है, «फ़लस्तीनी मूल के यहूदी भी फ़लस्तीनी माने जाते हैं यदि वे फ़लस्तीन में निष्ठापूर्वक और शांति से रहना स्वीकार करते हैं।» अनुच्छेद 24 में स्पष्ट किया गया कि संगठन का न तो पश्चिमी तट पर, जो तब जॉर्डन के अधीन था, न ग़ज़ा पट्टी पर «कोई क्षेत्रीय संप्रभु अधिकार» है ¹⁴।

जुलाई 1968 में संशोधित किया गया संस्करण पाठ को और अधिक कठोर बनाता है: "फ़लस्तीन, ब्रिटिश जनादेश के अधीन उस समय के सीमाओं के साथ, एक अविभाज्य क्षेत्रीय इकाई है" (अनुच्छेद 2); केवल "वे यहूदी जो फ़लस्तीन में सामान्य रूप से रहते थे, ज़ायोनी आक्रमण की शुरुआत तक" को फ़लस्तीनी माना जाएगा (अनुच्छेद 6); और "यहूदियों के फ़लस्तीन के साथ ऐतिहासिक या धार्मिक संबंधों के दावे" को "इतिहास के तथ्यों के विपरीत" घोषित किया गया है (अनुच्छेद 20) ¹⁵। अनुच्छेद 20 में, ओएलपी बाल्फोर घोषणा और जनादेश को शून्य घोषित करता है ¹⁵। संयुक्त राष्ट्र 1970 के दशक में इस शब्दावली का उपयोग करेगा (देखें संकल्प 3379।

कालक्रम

• लगभग 1180 ईसा पूर्व — रामेसेस तृतीय का सामना «समुद्री जातियों» से हुआ, जिनमें पेलेसेत भी थे। पलिश्ती लेवांत के दक्षिणी तट पर बसे ²।
• ईसा पूर्व पाँचवीं सदी का उत्तरार्ध — हेरोडोटस लिखते हैं कि सीरिया का वह भाग जो मिस्र तक जाता है, "इसे फ़लस्तीन कहा जाता है।" ¹⁷।
• पहली सदी ईस्वी का आरंभ — यहूदिया प्रांत सीरिया से जोड़ा गया और इसे कोपोनिअस को सौंपा गया; कुइरिनियस की जनगणना ³।
• 132-135/136 — बर कोखबा विद्रोह। डियोन ने यरुशलम को "एलिआ कैपिटोलिना" नाम से पुनर्निर्मित करने की योजना को इस विद्रोह की शुरुआत से जोड़ते हैं ⁴। प्रांत के नाम बदलने की तारीख अभी भी बहस का विषय है ⁵⁶।
• चौथी सदी ईस्वी — फ़लस्तीन को तीन प्रांतों में बाँटा गया, जिन्हें प्रथम, द्वितीय और तृतीय फ़लस्तीन कहा गया ⁷⁸।
• 638-640 — अरबों का विजय: यह क्षेत्र जंद फिलस्तीन बन गया ⁷⁸।
• 1517 — तुर्की साम्राज्य का विस्तार; "फ़लस्तीन" नामक प्रांत 1917 तक अस्तित्व में नहीं था ⁸।
• 1920 — ब्रिटिश नागरिक प्रशासन ⁸।
• 1922-07-24 — संयुक्त राष्ट्र संघ द्वारा फ़लस्तीन के लिए जारी किया गया जनादेश स्वीकृत; तीन आधिकारिक भाषाएँ ⁹। यह जनादेश 29 सितंबर, 1923 से लागू हुआ ¹⁸।
• 1927-06-01 — पहला चित्रांकित डाक टिकट: "फ़लस्तीन / 팔레스타인 (इज़राइल) / फ़लस्तीन" ¹⁰।
• 1932-1944 — पैलेस्टाइन पोस्ट (1932), पैलेस्टाइन ऑर्केस्ट्रा (1936), यहूदी ब्रिगेड (1944): ये यहूदी संस्थान देश के नाम पर स्थापित किए गए थे ¹¹¹²¹³।
• 1948-05 — कार्यकाल का अंत; इज़राइल राज्य की घोषणा ⁸।
• 1964 — फ़लस्तीनी राष्ट्रीय चार्टर, ओएलपी की स्थापना ¹⁴।
• 1968-07 — संशोधित चार्टर: "कार्यक्षेत्र की सीमाएं," यहूदी समुदाय के साथ देश के संबंधों से इनकार ¹⁵।

स्रोत

1. Hérodote, Histoires, VII, 89 (et I, 105), trad. G. C. Macaulay, Lexundria, https://lexundria.com/hdt/7.89/mcly
2. Kristin Romey, « Discovery may reveal the origins of the Hebrew Bible's greatest villains », National Geographic, 10 juillet 2016, https://www.nationalgeographic.com/history/article/bible-philistine-israelite-israel-ashkelon-discovery-burial-archaeology-sea-peoples
3. Flavius Josèphe, Antiquités juives, XVIII, 1-10 (Quirinius, Coponius) et 55-56 (Pilate), trad. W. Whiston, Lexundria, https://lexundria.com/j_aj/18.1-18.10/wst
4. Cassius Dion, Histoire romaine, LXIX, 12-14 (abrégé), trad. E. Cary, Loeb 1925, LacusCurtius (université de Chicago), https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/69*.html
5. Jona Lendering, « Roman-Jewish Wars : Bar Kochba », Livius.org, https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-8/
6. David M. Jacobson, « When Palestine Meant Israel », Biblical Archaeology Review 27/3, mai-juin 2001 (version grand public de « Palestine and Israel », BASOR 313, 1999), citant Louis H. Feldman, « Some Observations on the Name of Palestine », Hebrew Union College Annual 61, 1990, https://library.biblicalarchaeology.org/article/when-palestine-meant-israel/
7. Glen W. Bowersock, « The Many Lives of Palestine » (recension de Nur Masalha, Palestine: A Four Thousand Year History, Zed Books, 2018), The New York Review of Books, 18 avril 2019, https://www.nybooks.com/articles/2019/04/18/nur-masalha-many-lives-palestine/
8. « Palestine », Encyclopedia.com (entrées de l'Encyclopaedia Judaica, de l'Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa [Don Peretz] et du Dictionary of the Israeli-Palestinian Conflict), https://www.encyclopedia.com/places/asia/israeli-political-geography/palestine
9. Société des Nations, « The Palestine Mandate », Londres, 24 juillet 1922, Avalon Project, Yale Law School, https://avalon.law.yale.edu/20th_century/palmanda.asp
10. Zobbel, « Palestine : Pictorials 1927 » (catalogue philatélique : légendes et dates d'émission), https://www.zobbel.de/stamp/pal_09e.htm
11. « Jerusalem Post », Encyclopaedia Judaica, via Encyclopedia.com, https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/jerusalem-post
12. Orchestre philharmonique d'Israël, « History », https://www.ipo.co.il/en/about/history/
13. United States Holocaust Memorial Museum, « Jewish Brigade Group », Holocaust Encyclopedia, https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/jewish-brigade-group
14. OLP, « The Original Palestine National Charter » (1964), texte reproduit par la Jewish Virtual Library, https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-original-palestine-national-charter-1964
15. Conseil national palestinien, « The Palestinian National Charter », 1er-17 juillet 1968, Avalon Project, Yale Law School, https://avalon.law.yale.edu/20th_century/plocov.asp
16. Hérodote I, 105, https://lexundria.com/hdt/1.105/mcly
17. Josèphe XVIII, 55–59, https://lexundria.com/j_aj/18.55-18.59/wst
18. SDN, constat de prise d’effet, https://www.un.org/unispal/document/auto-insert-204395/
19. Rashid Khalidi, Palestinian Identity, https://www.jstor.org/stable/10.7312/khal15074.7
20. ICGS, histoire du mouvement national, https://icgs.org.il/en/publications/were-the-palestinians-invented/
21. Palestine Currency Board, pièce de 1 mil de 1927 et billet de 1 livre de 1939, reproductions des spécimens A et B, https://www.palestinianhistory.org/currency

30 सेकंड में मुख्य बातें

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1. ‘फ़लस्तीन’ शब्द फ़िलिस्तियों के नाम से आया। वे ईसा पूर्व 13वीं सदी के अंत या 12वीं सदी की शुरुआत में ग़ज़ा से अशदोद तक के तट पर बसे थे।
2. ईसा पूर्व पाँचवीं सदी में हेरोडोटस ने मिस्र तक फैले सीरिया के हिस्से को ‘फ़लस्तीन’ कहा। बार कोख़बा विद्रोह (132–135) तक रोमन इस क्षेत्र को ‘यहूदिया’ कहते थे।
3. ब्रिटिश शासनादेश 1923 में लागू हुआ। 1964 में फ़लस्तीन मुक्ति संगठन (पीएलओ) के घोषणापत्र ने फ़लस्तीनी पहचान की एक राजनीतिक परिभाषा दी।

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