El muftí de Jerusalén ante Hitler: qué dicen los documentos

El 28 de noviembre de 1941, en la Cancillería del Reich, Adolf Hitler recibió a un dirigente religioso palestino en el exilio: el gran muftí de Jerusalén, Haj Amín al Huseini. La fotografía del encuentro dio la vuelta al mundo. Desde entonces ha sido objeto de polémica. Unos ven en ella la prueba de que la Shoá tuvo un inspirador árabe. Para otros es un detalle sin importancia. Los documentos permiten ir más allá de ambas caricaturas. Esto es lo que establecen, fecha por fecha.

Un muftí nombrado por los británicos

Amín al Huseini nació en Jerusalén a finales del siglo XIX, en el seno de una destacada familia de notables. Se desconoce el año exacto ¹. En abril de 1920 participó en la organización de manifestaciones violentas en Jerusalén, huyó a Siria y fue condenado en rebeldía. En otoño, el alto comisionado británico Herbert Samuel lo indultó ¹.

El 8 de mayo de 1921, el propio Herbert Samuel lo nombró muftí de Jerusalén, es decir, máxima autoridad religiosa musulmana de la ciudad, en sustitución de su hermano fallecido ¹². El 9 de enero de 1922 pasó a presidir el Consejo Supremo Musulmán, que controlaba los tribunales religiosos y los bienes de manos muertas (waqf) ².

1929 y 1936: violencia y huida

En agosto de 1929 estallaron disturbios en Jerusalén por el acceso de los judíos al Muro Occidental. La violencia se extendió a Hebrón y Safed. Murieron 133 judíos y 116 árabes ¹².

Londres envió una comisión investigadora presidida por sir Walter Shaw. Su informe, publicado el 31 de marzo de 1930, introducía varios matices. Concluía que los hechos habían sido «desde el principio un ataque de árabes contra judíos», pero que las acusaciones de premeditación y organización contra el Ejecutivo Árabe «no están probadas». Sobre el muftí, la mayoría escribió que «debe, al igual que muchos otros que influyeron directa o indirectamente en el sentir de la población de Palestina, asumir parte de la responsabilidad por los disturbios» ³. Uno de los comisionados, el laborista Henry Snell, firmó el informe pero discrepó en este punto. Atribuyó al muftí «una responsabilidad mayor que la que le atribuye el informe», por considerar que «no podía ignorar la naturaleza de esa campaña» ⁴.

En la primavera de 1936, Al Huseini asumió la presidencia del Alto Comité Árabe, órgano que dirigió la huelga general y después la revuelta contra los británicos y la inmigración judía ². La huelga terminó el 12 de octubre de 1936, pero la revuelta se reanudó. El 26 de septiembre de 1937, unos insurgentes mataron al comisionado británico del distrito de Galilea. Londres disolvió el Alto Comité Árabe y destituyó al muftí, que huyó a Líbano a mediados de octubre de 1937 ¹².

Beirut, Bagdad y el Farhud

En Líbano quedó bajo vigilancia francesa. Tras el estallido de la guerra salió del país y llegó a Bagdad en octubre de 1939 ¹. Ya en enero de 1941 escribió a Hitler para pedir que Alemania se pronunciara en favor de la independencia árabe y contra el hogar nacional judío en Palestina ¹.

La noche del 1 al 2 de abril de 1941, Rashid Alí al Gailani derrocó al Gobierno iraquí probritánico. El muftí respaldó su régimen y buscó el apoyo de Berlín y Roma ¹². El 9 de mayo de 1941 difundió por la radio de Bagdad una fetua que llamaba a la «guerra santa» contra Inglaterra ¹². Ante el avance de las tropas británicas, el 29 de mayo huyó a Irán con Rashid Alí ¹.

En el vacío de poder que siguió, los días 1 y 2 de junio de 1941 los judíos de Bagdad fueron víctimas de un pogromo, el Farhud. La comisión investigadora iraquí contabilizó 128 judíos muertos, 210 heridos y cerca de 1500 comercios y viviendas destruidos ¹². El muftí había abandonado la ciudad tres días antes. El Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos (USHMM) señala que «no se puede confirmar» un vínculo directo entre él y el Farhud, aunque recuerda que había estado «a la vanguardia de la actividad antibritánica» en Bagdad ².

28 de noviembre de 1941: el acta de la reunión

En octubre de 1941, diplomáticos italianos sacaron clandestinamente al muftí de Irán. Llegó a Roma el 11 de octubre, se reunió con Mussolini el día 27 y después se dirigió a Berlín ¹². El 28 de noviembre de 1941, Hitler lo recibió en presencia del ministro de Exteriores, Joachim von Ribbentrop, y del diplomático Fritz Grobba ¹⁵.

Un funcionario de la secretaría del ministro levantó acta de la entrevista. El documento se conservó en los archivos del Ministerio de Exteriores alemán y se publicó después de la guerra en la serie Documents on German Foreign Policy ⁵.

Según el acta alemana, el muftí abrió la conversación presentando a los árabes como «los amigos naturales de Alemania» porque tenían los mismos enemigos: «los ingleses, los judíos y los comunistas». Pidió una declaración pública o un tratado secreto por el que Alemania reconociera la independencia árabe y apoyara la supresión del hogar nacional judío ⁵⁶.

En el acta alemana del 28 de noviembre de 1941, Hitler descarta una declaración pública y da sus garantías de forma confidencial. El documento le atribuye la intención de destruir las comunidades judías de los territorios árabes bajo protección británica cuando las fuerzas alemanas hubieran llegado al sur del Cáucaso. La promesa estaba sujeta a esa condición ⁵⁶.

Antes del encuentro de Berlín, los nazis ya habían iniciado los fusilamientos masivos. El 31 de julio de 1941, Göring había encargado a Heydrich que preparara una solución de conjunto para la «cuestión judía». Ya se había ordenado construir un primer centro de exterminio en la Polonia ocupada ⁶¹¹.

Radio Zeesen: propaganda en árabe

Instalado en una villa de Berlín-Zehlendorf y con una asignación mensual, el muftí se convirtió en 1942 en una de las voces de la propaganda alemana dirigida al mundo árabe ¹⁷. Las emisiones en árabe salían del transmisor de onda corta de Zeesen, cerca de Königs Wusterhausen, al sur de Berlín. Allí trabajaba desde 1939 una «redacción de Oriente» de unas ochenta personas para oyentes árabes, turcos, persas e indios ⁸. El historiador Jeffrey Herf, que examinó las transcripciones de la embajada estadounidense en El Cairo, muestra que los programas mezclaban antisemitismo europeo y citas del Corán fuera de contexto. El 7 de julio de 1942, la radio alemana en árabe llamaba a «matar a los judíos» ⁸.

El 18 de diciembre de 1942, en la inauguración del Instituto Islámico Central de Berlín, el muftí declaró que el Corán consideraba a los judíos «los enemigos más irreconciliables de los musulmanes». El discurso se emitió para Oriente Próximo el 23 de diciembre ¹⁷. El 1 de marzo de 1944, por la radio de Berlín, exhortó: «Matad a los judíos dondequiera que los encontréis» ⁹.

Los propios alemanes dudaban de su influencia real. El USHMM señala que «no hubo ningún levantamiento significativo entre el Mediterráneo y el golfo Pérsico en 1942» y que Berlín «albergaba dudas sobre el alcance de la autoridad efectiva de Al Huseini en el mundo árabe» ⁷. El Eje rechazó sus proyectos de establecer un centro árabe de propaganda y mando en El Cairo (julio de 1942) y luego en Túnez (septiembre de 1942) ¹.

La división Handschar de las SS

El 13 de febrero de 1943, Hitler aprobó la creación de la 13.ª División de Montaña de las Waffen-SS, conocida como «Handschar», y Himmler autorizó el reclutamiento de musulmanes de Bosnia ¹. Entre el 30 de marzo y el 11 de abril de 1943, el muftí participó en la campaña de reclutamiento en Bosnia. El 29 de abril, el general de las SS Gottlob Berger anunció que se habían reclutado entre 24 000 y 27 000 hombres ⁷. El 3 de julio de 1943, Berger organizó un encuentro entre el muftí y Himmler ⁷. En julio, las SS abrieron una escuela de imanes para la división. Allí, el muftí explicó a los alumnos que los musulmanes nunca tendrían un aliado más leal que el Gran Reich alemán ¹.

La división fue desplegada en el oeste de Croacia y el noreste de Bosnia en febrero de 1944. Entre septiembre y octubre de 1944 desertaron cerca de 3000 soldados. A mediados de octubre, la mayoría de los restantes se amotinó y Himmler disolvió la unidad ¹.

1943: las cartas contra la salida de niños judíos

En la primavera de 1943, el muftí supo que se estaba negociando la salida hacia Palestina de niños judíos de Bulgaria, Rumanía y Hungría. Entre mayo y junio de 1943 escribió a los gobiernos de Alemania, Italia, Hungría, Rumanía y Bulgaria para oponerse. Sugirió que se enviara a esos niños a Polonia, bajo «un control más estricto» ¹⁷.

Los Aliados se incautaron de las cartas, que se presentaron como prueba en 1961 en el juicio de Adolf Eichmann en Jerusalén. En la sesión 63, el fiscal general Gideon Hausner presentó la correspondencia del muftí con el Ministerio de Exteriores búlgaro y el ministro rumano (prueba T/1264) acerca de 4000 niños judíos a los que el ministro británico de Colonias, Oliver Stanley, había concedido certificados de inmigración para Palestina. El muftí se oponía a su partida y pedía que se les enviara a otro lugar, «bien custodiados», es decir, a Polonia ¹⁰. Otra prueba (T/1266) es una carta del muftí y de Rashid Alí a Ribbentrop en la que reclamaban la destrucción del hogar nacional judío ¹⁰.

El USHMM concluye que «parece haber sido explícita su preferencia por que los niños fueran asesinados en Polonia en vez de trasladados a Palestina». Precisa, sin embargo, que las cartas no tuvieron efecto por sí mismas, pues los alemanes frustraron esos rescates por su cuenta ⁷.

Huida, Egipto, impunidad

El 7 de mayo de 1945, el muftí voló a Berna ¹. Suiza le denegó el asilo y lo entregó a Francia, que lo mantuvo bajo arresto domiciliario cerca de París ¹⁷. El 29 de mayo de 1946 se fugó con un pasaporte a nombre del sirio Maarouf al Dawalibi y llegó a El Cairo, donde fue acogido ¹⁷. Nunca fue juzgado, aunque su nombre había salido a relucir en Núremberg. Dieter Wisliceny, antiguo adjunto de Eichmann, afirmó allí que el muftí había recomendado el exterminio de los judíos. La mayoría de los historiadores considera poco fiable el testimonio porque Wisliceny pretendía diluir la responsabilidad alemana ¹¹.

Desde Egipto rechazó el plan de partición de la ONU del 29 de noviembre de 1947 y la creación de Israel ¹. En agosto de 1959 se instaló en Beirut. Allí murió el 4 de julio de 1974 ¹.

Cronología

• 1921-05-08 — Herbert Samuel nombra a Amín al Huseini muftí de Jerusalén ¹.
• 1922-01-09 — Se convierte en presidente del Consejo Supremo Musulmán ².
• 1929-08 — Violencia de Jerusalén, Hebrón y Safed: 133 muertos judíos, 116 árabes ¹.
• 1930-03-31 — Se publica el informe Shaw. Atribuye al muftí «parte de la responsabilidad» y considera que no se probó la premeditación ³⁴.
• 1937-10 — Destituido por los británicos, huye a Líbano ¹².
• 1939-10 — Llegada a Bagdad ¹.
• 1941-04-01/02 — Golpe de Estado de Rashid Alí en Irak con el apoyo del muftí ¹².
• 1941-05-09 — Fetua difundida por radio que llama a la guerra santa contra Gran Bretaña ¹.
• 1941-05-29 — Huida a Irán ¹.
• 1941-06-01/02 — Farhud de Bagdad: 128 judíos asesinados según la comisión iraquí ¹².
• 1941-11-28 — Entrevista con Hitler en Berlín ¹⁵.
• 1942-12-18 — Discurso en el Instituto Islámico Central de Berlín ¹.
• 1943-02-13 — Hitler aprueba la división SS Handschar; reclutamiento con el muftí en marzo-abril ¹⁷.
• 1943-05/06 — Cartas a cinco gobiernos contra la partida de niños judíos a Palestina ¹⁷.
• 1943-07-03 — Encuentro con Himmler ⁷.
• 1944-03-01 — Emisión radiofónica: «Matad a los judíos dondequiera que los encontréis» ⁹.
• 1945-05-07 — Huida a Suiza, entrega a Francia ¹.
• 1946-05-29 — Evasión a El Cairo ¹.
• 1961 — Sus cartas de 1943 se presentaron en el juicio de Eichmann (T/1264, T/1266) ¹⁰.
• 1974-07-04 — Muerte en Beirut ¹.
• 2015-10-20 — Discurso de Benjamín Netanyahu ante el Congreso Sionista. Yad Vashem lo desmiente al día siguiente ¹².

Fuentes

1. United States Holocaust Memorial Museum, « Hajj Amin al-Husayni: Key Dates », Holocaust Encyclopedia, consulté le 9 novembre 2026, https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/hajj-amin-al-husayni-key-dates
2. United States Holocaust Memorial Museum, « Hajj Amin al-Husayni: Arab Nationalist and Muslim Leader », Holocaust Encyclopedia, consulté le 9 novembre 2026, https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/hajj-amin-al-husayni-arab-nationalist-and-muslim-leader
3. Jewish Telegraphic Agency, « Report of Palestine Inquiry Commission Made Public; Places Entire Blame for Beginning of August Riots on Arabs », 1er avril 1930 (compte rendu du rapport Shaw, Cmd. 3530), https://www.jta.org/archive/report-of-palestine-inquiry-commission-made-public-places-entire-blame-for-beginning-of-august-rio
4. Jewish Telegraphic Agency, « Snell Attributes Greater Responsibility to Mufti », 1er avril 1930, https://www.jta.org/archive/snell-attributes-greater-responsibility-to-mufti-and-arab-executive-leaders-blamed-for-innovations
5. Ministère allemand des Affaires étrangères, « Record of the Conversation between the Führer and the Grand Mufti of Jerusalem », Berlin, 28 novembre 1941 (mémorandum du secrétariat du ministre, publié dans Documents on German Foreign Policy 1918-1945, série D, vol. XIII ; texte reproduit par la Jewish Virtual Library d'après W. Laqueur et B. Rubin, The Israel-Arab Reader), https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-mufti-rsquo-s-conversation-with-hitler
6. David Kaiser, « What Hitler and the Grand Mufti Really Said », Time, 22 octobre 2015, https://time.com/4084301/hitler-grand-mufi-1941/
7. United States Holocaust Memorial Museum, « Hajj Amin al-Husayni: Wartime Propagandist », Holocaust Encyclopedia, consulté le 9 novembre 2026, https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/hajj-amin-al-husayni-wartime-propagandist
8. Jens Rosbach, « Nazi-Propaganda auf Arabisch. Neue Untersuchungen zum Antisemitismus des NS-Auslandsrundfunks » (entretiens avec Jeffrey Herf et Matthias Küntzel), Deutschlandradio, transcription archivée par Kritiknetz, 2010, https://www.kritiknetz.de/images/stories/texte/Nazi%20Prpaganda%20auf%20arabisch.pdf
9. Jeffrey Herf, « Haj Amin al-Husseini, the Nazis and the Holocaust: The Origins, Nature and Aftereffects of Collaboration », Jerusalem Center for Security and Foreign Affairs, 5 janvier 2016, https://jcfa.org/article/haj-amin-al-husseini-the-nazis-and-the-holocaust-the-origins-nature-and-aftereffects-of-collaboration/
10. United States Holocaust Memorial Museum / EHRI, « Eichmann Trial — Session 63 — Submission of documents; testimony of Y. Gutman » (notice du film d'audience, pièces T/1264, T/1266, T/1267), 1961, https://portal.ehri-project.eu/units/us-005578-irn1001691
11. Wolf Gruner, « Did Haj Amin al-Husseini Influence Hitler? », USC Shoah Foundation Center for Advanced Genocide Research, octobre 2015, https://dornsife.usc.edu/cagr/2015/10/02/did-haj-amin-al-husseini-influence-hitlerby-wolf-gruner/
12. AFP / La Libre Belgique, « Netanyahu se défend d'avoir voulu exonérer Hitler de son rôle dans la Shoah », 21 octobre 2015, https://www.lalibre.be/international/2015/10/21/netanyahu-se-defend-davoir-voulu-exonerer-hitler-de-son-role-dans-la-shoah-7NUKMSYMARBMDCWMTK6KEAQ3HI/
13. Nora Benkorich, « Hitler, les Arabes et les Juifs » (recension de Gilbert Achcar, Les Arabes et la Shoah, Sindbad, 2009), La Vie des idées, 28 juin 2010, https://laviedesidees.fr/Hitler-les-Arabes-et-les-Juifs
14. Maya Margit (The Media Line), « The Palestinians who fought the Nazis » (étude de Mustafa Abbasi, Tel-Hai), Ynetnews, 16 juin 2019, https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-5524975,00.html
15. Amanda Borschel-Dan, « First Egyptian Righteous Among the Nations honored », The Times of Israel, 30 septembre 2013, https://www.timesofisrael.com/first-egyptian-righteous-among-the-nations-honored/

Lo esencial en 30 segundos

Si tiene poco tiempo, aquí encontrará los hechos principales y un enlace para compartir.

1. Herbert Samuel nombró muftí de Jerusalén a Amín al Huseini el 8/5/1921. Huyó de Palestina en octubre de 1937 y Hitler lo recibió en Berlín el 28/11/1941.
2. El acta alemana recoge las peticiones del muftí y las garantías de Hitler. En 2015, Yad Vashem recordó que la decisión de exterminar a los judíos fue alemana.
3. El muftí habló por radio en árabe, reclutó bosnios musulmanes para las Waffen-SS y en 1943 escribió para impedir que niños judíos partieran hacia Palestina.

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